寇谦之(寇谦之三张伪法)

寇谦之365448，名谦，字辅真，祖籍上谷昌平今属北京，后迁居冯翊万年今阎良区武屯乡境内少奉五斗米道，后从成公兴于嵩山修道北朝道教的代表人物与领袖，南北朝新天师道也称北天师道的改革者和代表。

寇谦之，字辅真，公元365448年北魏著名道士，道教改革家，上谷昌平今属北京人寇君碑，嵩高灵庙碑 道教自张道陵天师于东汉正式创立后，历经三国魏晋长达300年，道教在组织形式教理教义以及社会影响上，均有。

寇谦之简介 寇谦之365448，字辅真，上谷昌平今北京人出身北方士族，年轻时修习五斗米道，后从成公兴至华山修道之后，宣称太上老君授予天师之位，辅佐北魏太武帝423452在位为了适应统治者的需要，他对。

在中国北方对道教进一步改造的是北魏的寇谦之，他自称太上老君亲授他“天师”之位，要他来“清整道教”他宣布废除三张伪法，也就是张陵张衡张鲁的道教，使道教与世间的礼仪相符合改造之后的新天师道，“专以礼度为。

意思是信不信由你这个奇人叫寇谦之寇谦之的离奇经历寇谦之是冯翊万年今陕西临潼人，祖上都是做官的，但他对仕途没有兴趣，一心一意学习道教每天喜欢在家诵经打坐，还自学炼制丹药，从小的理想是成天上的神仙。

寇谦之365～448字辅真，上谷昌平今属北京人曹魏初年，寇氏家族迁至关中冯翊成为当地的名门大姓寇谦之少年时研习五斗米道，后从成公兴修道出家于嵩山，隐居石室，采药服食七年之后，成公兴尸解飞升，寇谦之继续“守。

北魏的寇谦之是道教的重要人物寇谦之早年在华山嵩山修道，后伪托老君所授，编著云中音诵新诫即今存道藏的老君音诵诫经及天中三真太文录录图真经等道书，制订乐章诵戒礼拜及衣冠仪式等新。

寇谦之，字辅真，上谷昌平今北京人，少年时即研习五斗米道，后来在嵩山跟随成公兴修道出家，隐居石室，采药服食北魏明元帝神瑞二年公元415年，寇谦之自称太上老君下凡，明元帝授他“天师”之职，并赐给他老君音诵。

寇谦之是我国著名的道教天师，生于北魏年间，是我道教历史上著名的改革家，其在当时的影响力可见一般，但是，就是这样以为著名的天师，却为何没有人祭拜他呢因为寇谦之的道教改革掀起了一场规模浩大的灭佛运动，从而无数僧人。

寇谦之对早期道教的教义和制度进行了全面的改革，吸取儒家五常父义，母慈，兄友，弟恭，子孝观念，吸融儒释的礼仪规戒，建立了比较完整的的道教教理教义和斋戒仪式，并改革道官职位的世制度，主张唯贤是授，信守持戒。

寇谦之在太武帝支持下，对北朝宗教进行了改革首先废除了五斗米道原来在巴蜀的二十四治，然后设立道官，还规定道官收徒，必须先有三年的考验期第二，废除祭酒私署治职契鲾，将旧道法“尽皆断禁，一从吾乐音诵诫新法”。

自汉武帝封禅中岳之后，中岳成为仙人道士的修炼之地西晋有个著名的道士鲍靓曾登嵩山，入石室，得古三皇文，修炼成仙后来，成公兴寇谦之踵随前人，来到嵩山他们选定太室山中石室住下修炼成公兴将全部修炼秘诀传。

电视剧楚汉传奇第50集，韩信被刘邦任命为大将军，他开始了新官上任三把火毕竟大家都不相信他是韩信的将军就算韩信的话说服了大家，大家还是会不爽而那就是寇谦之犯罪，韩信想杀寇谦之时，寇谦之真的被韩信杀了吗。

寇谦之的改革运动是重整道教组织，重建教内新规，改变传承制度，创立新的一套宗教教礼仪轨现仅存一卷的老君音诵诫经中就有三会仪忏过解罪仪禳灾除病仪授戒仪等，并对具体的程序，如人靖焚香上章奏启。

寇谦之对天师道的改革quot专以礼度为首quot，也就是符合儒家的礼的规范主要作出了四方面的改革1 除去三张伪法坚决反对利用天师道犯上作乱2 废除以前天师道征收租米钱税的制度3 加强戒律，整顿组织，废除了原来祭酒等道。