1、须菩提的词语解释是1梵语subhūti的音译或译为“须浮帝”“须扶提”“苏部底”等意译为“善现”“善见”“善吉”“空生”等2对年高德劭之僧的尊称须菩提的词语解释是1梵语subhūti的音译。
2、金刚经是佛教中的一部重要经典，被称为“般若波罗蜜多心经”，被誉为“佛经之王”在其中，有一位被称为须菩提的人物，他是谁呢须菩提的背景 据大正藏记载，在佛教史上，须菩提是佛陀的弟子，属于十大弟子。
3、“须菩提”意译为善业善吉善现善实善见空生乃佛陀十大弟子之一原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，嗔恨炽盛，为亲友厌患，遂舍家入山林山神导之诣佛所，佛陀为说嗔恚之过患，师自悔责。
4、须菩提是第一个开悟者，故称“解空第一”须菩提达到了佛的至高境界“无诤三昧”，做到了“言语道断，心行处灭”，即所谓的“口欲言而辞丧，心欲缘而虑亡“太白金星是一个在玉帝身边有崇高职位又热情正直的天界神仙。
5、须菩提梵文转写Subhuti ，又译为须浮提须扶提，意为善现善吉空生，古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子佛陀十大弟子之一，有“解空第一”的称号须菩提出生婆罗门教家庭古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子。
6、须菩提 拼音xū pú tí 解释1梵语subhūti的音译或译为“须浮帝”“须扶提”“苏部底”等意译为“善现”“善见”“善吉”“空生”等古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，出家为释迦。
7、须菩提 释迦牟尼的十大弟子之一，梵文 Subhuti 的音译或为须浮提，须扶提等，号称解空第一古印度拘撒罗国舍卫城人从释迦牟尼佛出家，成为释尊的十大弟子以解空第一着称须菩提每次化缘都去有钱人家里化缘。
8、菩提祖师便是准提道人，是如来佛祖的师弟两人曾经共同执掌西方教后来如来修成六丈金身，建立佛教，把西方教吞并菩提祖师也从此隐居山林，将高山命名为“灵台方寸山”，与“天竺灵山”相对孙悟空拜别须菩提后，西游记。
9、须菩提是迎接佛陀第一人也是人中第一阿罗汉须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子，到处寻找，都不知道佛陀的去处后来天眼第。
10、这句已经说得很明白了，佛叫须菩提说你不要认为如来会这么思维“我当有所说法”这里面用了如来两个字，而不是用佛，如来就是诸法“如”义就是法身就是离言说相的，是不能思量的说白了就是没有形象的。
11、须菩提是古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子佛陀的十大弟子之一他智慧过人，被誉为“解空第一”佛陀曾经称赞他是第一的离欲阿罗汉。
12、时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言“希有！世尊！如来善护念 诸菩萨，善付嘱诸菩萨世尊！善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？ ”佛言“善哉，善哉须菩提！如汝所。
13、须菩提祖师和如来在实际中是没有关系的须菩提祖师是传说中的人物，主要出现在西游记中，而如来佛祖是释迦牟尼佛，是历史上真实存在的人物，所以须菩提老祖与释迦牟尼佛只是在小说中存在关系，实际生活中是没有任何渊源的。
14、须菩提，以要言之，是经有不可思议，不可称量，无边功德，如来为发大乘者说，为发最上乘者说，若有人能受持读诵广为人说，如来悉知是人悉见是人，皆得成就不可量不可称无有边不可思议功德，如是人等，即为荷担如来阿耨。
15、须菩提是一个人名须菩提是释迦牟尼佛十大弟子之一，原为古代印度舍卫国婆罗门之子。
16、有两个疑点第一，菩提祖师的法力至少与如来齐平，如来曾说自己普阅周天之事，普识周天之物，然菩提祖师曾在自己眼皮底下传教，如来居然不知，而须菩提尊者法力应在如来之下第二，菩提祖师懂得道教的法术，而须菩提尊者是佛教中人，不应懂得。
17、分类 社会民生 宗教 问题描述拈花有意风中去，微笑无语须菩提念念有生灭四相，弹指刹间风中去谁能告诉我这四句佛经是什么意思，多谢呵呵解析拈花有意风中去，微笑无语须菩提念念有生灭四相，弹指刹间几。
