没有胜利者，各有各的道理“濠梁之辩”的绝妙之处，两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的；原文庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐。
1原文庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰鯈tiáo鱼出游从容，是鱼之乐也惠子曰子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！庄；庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰quot鯈鱼出游从容，是鱼之乐也？quot惠子曰quot子非鱼，安焉知鱼之乐？quot庄子曰quot子非我，安焉知我不知鱼之乐？quot惠子曰quot我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“_鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰“请循其；庄子与惠子游于濠梁之上 朝代先秦 作者庄子 庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰“我非子。
庄子与惠子游于濠梁之上的寓意 惠子好辩，重分析对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨庄子智辩，重观赏对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用如果说惠子带有。
庄子与惠子游于濠梁之上的思维导图
1、原文庄子与惠子游于濠梁之上庄子日“鲦鱼出游从容，之乐他quot惠子日“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子日quot子非我，安知我不知鱼之乐？quot惠子日“我非子，固不知子矣子固非他，之不知之乐，矣！ quot庄子日。
2、庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的原文庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鲦鱼出游。
3、先秦庄子 庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知。
4、原文庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之。
5、庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。
庄子与惠子游于濠梁之上启示
庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全。
从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
我在朱家的西书房读书，左边是花园右边是池塘读书梢事休息时靠着栏杆注视着外面正是天不下雨的时节，水干涸得池塘可以跨过去，鱼都迁徙离开了池塘它们没来得及离开的，可怜地呆在泥沙之中，缩着鳞损坏了鳞甲，一天天接。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子曰“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也”惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。
