三国志陈寿(三国志陈寿诸葛亮)

1、三国志作者陈寿生活在三国到西晋时期，陈寿233年－297年，字承祚巴西郡安汉县今四川省南充市人三国时蜀汉及西晋时著名史学家陈寿少时好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫主簿东观秘书郎观阁令。

2、三国志的作者是晋代陈寿，宋代裴松之为其做注解三国志记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一当时魏吴两国先已有史，如官修的王沈魏书私撰的鱼豢魏略官修的韦昭。

3、史家评价陈寿文采斐然，取材精慎，良史实录，对其人其书评价均颇高，然后陈寿却因为一点私心，让自己的千古美名，染上污点，一生毁誉参半陈寿受到后世学者批评的最大弊病是书中时有曲笔，多所回护，尤其是涉及到晋公司马昭。

4、由此可见，陈寿先是蜀臣，后为晋臣，三国志是在晋的时候完成的三国自然是魏蜀吴，那么陈寿是分别怎么称呼这三国的皇帝呢陈寿是将魏视为正统的，因为晋是由魏禅让而来，而魏又是从汉禅让而来的，所以魏国皇帝的传。

5、与陈寿同时的夏侯湛欲作魏书，看到三国志后，认为没有另写新史的必要，于是毁弃了自己本来的著作后人更是认为，记载三国历史的史书，独有陈寿的三国志可以同史记汉书等相媲美因此，其他各家的三国史都相继泯灭。

6、s2陈寿简介陈寿，233年生于汉安县，卒于297年，享年65岁陈寿出生的时候，正是魏蜀吴鼎立之年，战乱频繁他父亲在他出生前就参军了后来逐渐和合纵将军马谡一起参军因为街亭之战，父亲退出军队，回到家乡。

7、陈寿的主要著作为三国志，三国志是一部记载魏蜀吴三国鼎立时期的纪传体断代史其中，魏书三十卷，蜀书十五卷，吴书二十卷，共六十五卷记载了从公元220年魏文帝黄初元年，到公元280年晋武帝太康元年60年的。

8、三国志全书一共六十五卷，魏书三十卷，蜀书十五卷，吴书二十卷陈寿是晋朝朝臣，晋承魏而得天下，所以三国志尊魏为正统三国志为曹操写了本纪，而蜀书和吴书则记刘备为先主传，记孙权。

9、三国志作者陈寿陈寿233年～297年，字承祚巴西郡安汉县今四川省南充市人三国时蜀汉及西晋时著名史学家太康元年280年，晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年的艰辛，终于完成了纪传体史学巨著三国志。

10、陈寿的三国志可信度还是最高的陈寿233年－297年，字承祚巴西郡安汉县今四川南充人三国时蜀汉及西晋时著名史学家作为史作者首先是正直公允的人品，其次是严肃博学的治学态度作者经历 陈寿少年时。

11、陈寿在三国志中对诸葛亮的态度是拼命夸赞诸葛亮的政治能力，但大多是虚词，而在军事能力上进行了贬低最重要的一点是，诸葛亮的一些胜利完全没有详细记载，比如南征的过程仅仅是一笔带过另外对诸葛亮的政治也是暗藏。

12、陈寿因三国志得到很多人的赞赏，而正因如此，秉笔直书的他遭受当世权贵的厌恶，晚年屡遭被贬，始终郁郁寡欢，不得志公元297年，也就是元康七年，陈寿病逝，享年六十五岁去世之后，梁州大中正尚书郎范頵等人认为。

13、关于蜀汉五虎上将中的张飞和关羽陈寿也给出了很高的评价，但是两个人也并不是都是美誉，两人相对而言，一个“国士之风”就足够看得出陈寿对张飞就更加的推崇陈寿在写三国志的时候也是惜字如金，所以能够在三国志。

14、首先陈寿不算正人君子，他只是一个有才华的史学家陈寿写的三国志，大部分还是可信的，但是其中也有不可取之处比如三国志尊魏晋为正统虽然这是难免的，但史学家对其持批评态度2陈寿这个人，有传说他是人品不好。

15、经过一段漫长的相互攻战兼并过程，最后只剩下魏蜀吴三家势力强硬的对手，为中国统一奠定了基础从这一点上来说，三国的出现较东汉末年的群雄争霸，是历史的一个伟大进步陈寿为了纪念这段历史，于是修三国志。