1包衣在满语中被称为“包衣阿哈”，翻译过来就是家奴的意思，是清代八旗组织内部的一种人身领属制度，隶属八旗贵族所有，为他们从事家务或者各种生产劳动2清代包衣的总管理权在国家，只有皇家拥有对八旗内官员与兵丁赐予；清朝时的包衣包人的意思是家仆包衣阿哈系满语音译，“家仆”之意，“包衣”即“家的”“阿哈”即“奴仆”，简称“包衣”包衣阿哈涉及清代八旗满洲内部的一种人身领属制度，服务相应贵族，其中一些包衣因受宠而显贵。
包衣是一种古老的中国传统服饰，它起源于春秋战国时期据传，包衣最初是一种普通百姓的衣服，随着时间的推移，逐渐演变成为贵族们喜爱的官服2 包衣的制作方法 包衣的制作方法十分讲究，首先需要准备好五个不同颜色的面料；包衣其实属于汉译，原来是包衣阿哈，被汉译过来就是包衣，原来的意思是家奴包衣是独属于清朝的符号，是满清贵族对于家奴的统称，后来逐渐变化，成了清朝时期，皇家奴才的称谓包衣是清代八旗制度下的产物，他们世世代代服务。
包衣是“奴仆”的意思，满语的音译，全称为包衣阿哈，所以也被称为报以奴才包衣是清代八旗制度下世代服役于皇帝宗室王公之家的一个奴仆群体，由来源及管理上区分为佐领下人管领下人庄头人三大类主要担任府员护。
包衣是什么身份
包衣的解释slave 奴仆 满语包衣阿哈的省略语 详细解释 1满语“包衣阿哈”的简称亦简称“阿哈”“包衣”即“ 家的 ”“阿哈”即“ 奴隶 ”为满族贵族所占有，没有人身 自由 ，被迫从事各种家务 劳动。
包衣阿哈系满语音译，“家奴”之意，“包衣”即“家的”“阿哈”即“奴”，是清代八旗组织内部的一种人身领属制度，为八旗贵族所有，从事家务和生产劳动，其中一些包衣因受宠而显贵，如曹雪芹家族包衣只存在于八旗满洲之。
包衣是满语的音译，具有家仆的意思，全称为包衣阿哈包衣阿哈是一种满清时期八旗满洲内部的人身领属制度，其中上三旗的包衣只服侍皇家成员，下五旗的包衣归属于五旗的王公贵族包衣没有人生自由，可以被主人任意买卖包衣。
包衣是清朝时期的称呼，一般指包衣阿哈包衣阿哈系满语音译，“家奴”之意，“包衣”即“家的”“阿哈”即“奴”，是清代八旗组织内部的一种人身领属制度，为八旗贵族所有，从事家务和生产劳动内务府包衣人是一种身份。
包衣出身是啥意思
1包衣是在特定的设备中按特定的工艺将糖料或其它能成膜的材料涂覆在药物固体制剂的外表面，使其干燥后成为紧密粘附在表面的一层或数层不同厚薄不同弹性的多功能保护层2包衣Coating是现代制药最重要，也是最前沿。
包衣是“奴仆”的意思，它完整的满语是包衣阿哈，所以也被称为报以奴才，这个词的来源是非常复杂的清朝重视封建主仆制度，包衣则是满洲贵族家里的仆人，简称“家奴”，他们身份卑贱，没有自由，终身以侍候主子为己任包衣。
包衣是满语的音译，具有家仆的意思，全称为包衣阿哈包衣阿哈是一种满清时期八旗满洲内部的人身领属制度，其中上三旗的包衣只服侍皇家成员，下五旗的包衣归属于五旗的王公贵族包衣没有人生自由，可以被主人任意买卖包衣的。
包衣的来源 1由诸申满族平民转化而来平民犯罪，沦为奴仆或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴2家生奴婢包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称“家生子”他们的生活婚嫁居住，都要由主人来安排。
包衣是满语音译，意即“家奴”注“包衣”的全称是“包衣阿哈”booiaha，亦可单称“阿哈”包衣阿哈中男的叫做“包衣哈哈”booihaha，女的叫作“包衣赫赫”内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社。
包衣为满语，即包衣阿哈的简称，又作阿哈包衣即“家的”，阿哈即“奴隶”汉语译为家奴奴隶奴仆或奴才为满族上层统治阶级贵族所占有，被迫从事各种家务劳动及繁重的生产劳动，没有人身自由来源主要是战争俘虏罪犯。
包衣是家奴的意思包衣这个词语，第一次出现，就是在清朝包衣其实属于汉译，原来是包衣阿哈，被汉译过来就是包衣，原来的意思是家奴包衣是独属于清朝的符号，是满清贵族对于家奴的统称，后来逐渐变化，成了清朝时期，皇家。
