1、宗法制度亦称宗法制，古代维护贵族世袭统治的一种制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。
2、宗法制解释如下宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，嫡长子继承制度是最突出的特点早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情在宗法制度下，“天子建国。
3、宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致此制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝。
4、宗法制度是指王宗贵族按血缘关系分配国家权力的一种制度，是由氏族社会父系家长制演变而来的，其目的是在于建立完整的世袭统治宗法制确立于夏朝，在周朝得到完善，其核心是“嫡长子继承制”，实质是一种以父系血缘关系亲疏。
5、1宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致 2宗法制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于。
6、宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族放按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度其特点是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响。
7、宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度，是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度其特点为以嫡长子继承制为核心，确立了严格的大宗小宗关系宗法制作用有利于统治阶级内部稳定和团结，强化了以大宗为代表。
8、宗法制的基本内容是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度是一种继承和分配制度，按照血缘宗族关系分配政治权力，维系政治联系的制度这种制度确立于夏朝，发展于。
9、宗法制的核心内容是嫡长子继承制主要内容有确立了严格的大宗小宗体系大小宗之间的关系是相对的大小宗之间不仅是家族等级关系，而且是政治隶属关系法律依据中华人民共和国民法典第一千一百二十三条继承开始后。
10、宗法制最初是由夏朝确立的，而后发展于商朝，完备于周朝宗法制度是按照等级原则建立起来的一种宗法组织制度，是文明社会对于原始的氏族血缘组织关系的改造与进一步利用维护了嫡长子的崇高地位，是西周王朝宗法制度得以创建。
11、宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情 在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”左传。
12、宗法制源于氏族社会父家长制公社成员间的亲族血缘联系作为一种庞大复杂却又井然有序的血缘一政治社会构造体系，宗法制孕育于商代，定型于西周宗法制规定，社会的最高统治者“天子”，是天帝的长子，奉天承运，治理天下土地臣民从政治。
13、宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝。
14、宗法制是以血缘关系为纽带调整家族内部关系，维护家长族长的统治地位和世袭回特权的行为答规范，是一种宗族之法，也称族规它源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯宗法制的核心是嫡长继承制，即正妻所生的长子为法定的。
15、诸侯对天子为小宗但在其本国为大宗卿大夫对诸侯为小宗，但在其本族为大宗2君统与宗统 根据礼记·丧服小记和大传为代表的汉儒的解释，宗法制度是卿大夫士的继统法，与天子诸侯无涉所以他把君统与宗。
